Table of Contents
భీమ్రావ్ అంబేద్కర్ జీవిత చరిత్ర
భీమ్రావ్ అంబేద్కర్ జీవిత చరిత్రలో, మీరు అతని బాల్యం, బౌద్ధమతంలోకి మారడం, అతని వృత్తి మరియు మతంపై అతని నమ్మకాల గురించి తెలుసుకోవచ్చు. ఈ కథనంలో, భారతీయ చరిత్ర గతిని మార్చే వ్యక్తి గురించిన కొన్ని ముఖ్యమైన వాస్తవాలను మనం పరిశీలిస్తాము. అతనిని తన దేశానికి అంత ముఖ్యమైనదిగా మార్చిన విషయాన్ని తెలుసుకోవడానికి చదవండి. ఈ జీవిత చరిత్రను చదివిన తర్వాత, అతను ఎందుకు అంత ముఖ్యమైనవాడో మీకు తెలుస్తుంది.
భీమ్ రావ్ అంబేద్కర్ బాల్యం
తన ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో, డాక్టర్ భీమ్రావ్ అంబేద్కర్ మహర్ మరియు దళిత వర్గాల నుండి ఎదుర్కొన్న వివక్షను అనుభవించారు. క్లాసులో కూర్చునే హక్కును నిరాకరించారు. అతని ఉపాధ్యాయులు తన దళిత సహవిద్యార్థుల నోట్బుక్లను కూడా ముట్టుకోరు. అతనికి నీరు కూడా నిరాకరించబడింది. ఈ అనుభవం అతని జీవితాన్ని ఆకృతి చేసింది మరియు అతనిని క్రియాశీలత మరియు అధ్యయన జీవితానికి దారితీసింది.
అంబేద్కర్ బ్రిటీష్ భారతదేశంలో అంటరాని మరియు తక్కువ తరగతిగా పరిగణించబడే మహర్ కులంలో జన్మించాడు. అతని కుటుంబం చాలా వివక్షను ఎదుర్కొంది, మరియు అతని తండ్రి 1894లో పదవీ విరమణ చేయవలసి వచ్చింది మరియు మరణించవలసి వచ్చింది. భీమారావుకు కేవలం రెండు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు అతని తల్లి మరియు ముగ్గురు తోబుట్టువులు మరణించారు. కుటుంబం పేదది, మరియు అతని అత్త రామ్జీ సక్పాల్ వద్ద పెరిగాడు. అతని కుటుంబం యొక్క పేద పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, అతని తండ్రి తన పిల్లలను చదివించమని పట్టుబట్టాడు.
అతని బౌద్ధమత మార్పిడి
ఇతర విషయాలతోపాటు, అంబేద్కర్ బౌద్ధమతాన్ని స్వీకరించడం భారతదేశ చరిత్రలో ఒక ప్రధాన మైలురాయి. దివంగత భారతీయ నాయకుడు హిందువు అయినప్పటికీ, అక్టోబర్ 14, 1956 న బౌద్ధమతంలోకి మారారు. తన మతమార్పిడి ఆచారంలో, అంబేద్కర్ ఒక పవిత్ర గ్రంథాన్ని పఠించారు మరియు 22 “బౌద్ధ ప్రమాణాలు” తీసుకున్నారు. అతను దుస్తుల కోడ్ను కూడా స్వీకరించాడు మరియు సమాన సమాజం కోసం పోరాడుతానని ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. అతను మారిన మతాన్ని నవయాన బౌద్ధమతం అని పిలుస్తారు మరియు ఇది భారతదేశంలోని కుల వ్యవస్థను బద్దలు కొట్టింది.
అంబేద్కర్ బౌద్ధమతంలోకి మారడం తరచుగా భారతదేశంలో నయా-బౌద్ధ ఉద్యమానికి నాందిగా పరిగణించబడుతుంది, అయితే ఇది వాస్తవానికి మునుపటి పథానికి ముగింపు. ‘పునరుద్ధరణ’ అనే పదం సుదూర గతంలో బౌద్ధ దశను కలిగి ఉన్న భారతీయ చరిత్ర యొక్క అవగాహన నుండి వచ్చింది. చాలా మంది నియో-బౌద్ధ పండితులు బౌద్ధమతం భారతీయ విషయాల కోసం బ్రిటిష్ వలసరాజ్యాల ఆవిష్కరణ అని నమ్ముతారు.
అతని కెరీర్
భీమ్రావ్ అంబేద్కర్ కెరీర్లో మొదటి అడుగు 1907లో జరిగిన అతని వివాహం. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, అతను తన మెట్రిక్యులేషన్ పూర్తి చేసి, ముంబైలోని ప్రతిష్టాత్మకమైన ఎల్ఫిన్స్టోన్ కళాశాలలో దేశంలోని మొదటి అంటరాని వ్యక్తిగా అంగీకరించబడ్డాడు. తరువాత జరిగిన వేడుక అంటరాని నాయకుడికి ఒక ముఖ్యమైన క్షణం, మరియు అతను దాని గురించి తరువాత రాశాడు.
డాక్టర్ భీమ్రావ్ అంబేద్కర్ బ్రిటిష్ ఇండియాలోని సెంట్రల్ ప్రావిన్సెస్లోని మోవ్ పట్టణంలో జన్మించారు. అతను 14 మంది పిల్లలలో చివరివాడు మరియు ‘మహర్’ కులానికి చెందినవాడు. ఆర్మీ పిల్లలకు సాధారణంగా ప్రత్యేక అధికారాలు ఇవ్వబడినప్పటికీ, అంటరాని అంబేద్కర్ కుటుంబం పాఠశాలలో కఠినమైన పెంపకాన్ని ఎదుర్కొంది. అతను అనేక పాఠశాలల నుండి తిరస్కరించబడ్డాడు, కానీ అతను సంస్కరణ-మనస్సు గల స్థానిక పాలకుడి నుండి స్కాలర్షిప్ పొందే అదృష్టం కలిగి ఉన్నాడు.
మతంపై అతని అభిప్రాయాలు
భీమ్రావ్ అంబేద్కర్ మతంపై తన దృఢమైన అభిప్రాయాలకు ప్రసిద్ధి చెందారు. అతను మతానికి క్షమాపణ చెప్పేవాడు కాదు మరియు మహాత్మా గాంధీని కూడా విమర్శించాడు. అంబేద్కర్ హిందూ సమాజాన్ని సమర్థించడం మరియు ఇస్లాంపై దాడి చేయడం వంటి మతం మరియు కులం గురించి కూడా వివాదాస్పదమైంది. 1929 మార్చి 15న బహిష్కృత్ భారత్లో ప్రచురితమైన ‘నోటీస్ టు హిందూయిజం’ సంపాదకీయం, భారతదేశంలోని కులాల నుండి తప్పించుకోవడానికి సహాయం చేయలేని క్రైస్తవ మతంలోకి మారడం యొక్క వ్యర్థాన్ని విశ్లేషించింది.
ప్రపంచవ్యాప్తంగా మతం యొక్క పరిణామం ఏకరీతిగా లేనప్పటికీ, కొన్ని సాధారణ లక్షణాలు ఉన్నాయి. ఏదేమైనా, మతం యొక్క చరిత్ర విప్లవాల చరిత్ర, మరియు మతాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ మూర్ఛ మార్పులను అర్థం చేసుకోవాలి. నిజానికి, అంబేద్కర్ దేవుడి ఆవిష్కరణ మతంలో గొప్ప విప్లవం అని పేర్కొన్నారు. అంతేకాదు, నాగరికతల అభివృద్ధిని మత పరిణామంలో ఒక భాగంగా పరిగణించాలి.